楚才晋用与邯郸学步
楚才晋用,是一句成语。楚、晋皆为春秋诸侯国名。楚才晋用,一般可作为两种解释,一是楚国有才,被晋国用之,比喻本国的人才被别国使用,另一种相对晋国而言,别人的人才被我所用。这里的才是人才,我把其意扩展一下,不单是指人才,一切外国先进的东西,都可借用之意。
楚才晋用,就中国目前来说,其意义都存。中国有许多好东西,被外国人学了去,人才也被外国人挖了去,这是值得警惕和防范的,反过来说,我们目前当务之急是把外国先进的东西和优秀人才引进国内,为我所用而不是其它。
邯郸学步,也是一句成语,意思是光有向别人学习的精神是不够的,而是真正学到手,不能邯郸学步,别人走路的优雅没学着,自己怎样走路也忘记了,落得只会爬行,这是不足取的。
熟读近代史,在处理中外关系上,从洪秀全创立拜上帝会,曾国藩、李鸿章、张之洞等兴办洋务运动,康有为、梁起超的戊戌变法,孙中山三民主义到毛泽东创新中国,发动文化革命以及邓小平改革开发,无一不存在着楚才晋用与邯郸学步类问题。
洪秀全是在大病之后,偶然读西方传教之书,突发奇想,著《原道觉世训》类心得,学以传之,终成一段有声有色的喜悲历史故事。他对西方的精华知之不多,所以很难做到楚才晋用,下场终落邯郸学步一类。
洋务运动最终所以失败,也是因其只学皮毛,没学实质。当时中国的问题主要是社会制度和政治制度问题,封建帝国没有推翻,光学点办厂造枪解决不了问题,因此还算是不懂。楚才晋用,结果也成了邯郸学步一类。
康梁变法,应该算是懂得楚才晋用,也非邯郸学步的思路。但可惜在方法上错了,与满洲人争权夺利,与虎谋皮,结果自然是虎皮未得,反被虎吃,戊戌六君子横死国内,康梁亡命在国外,就是被老虎吃掉了。
孙中山先生总结前人经验,知道依靠清王朝是不行的。因此,确立推翻满清,创立共和的思路。应该说孙先生的思路是很对的,算是楚才晋用,洋为中用。但孙中山谋略武功不怎么样,面对辛亥革命的成果不能自保,反而被袁世凯窃取。而自己重新苦心经营的辛亥革命和自己的三民主义理想到死也未见实现。孙中山三民主义实为对西方思想的改造。故孙中山的行为,也可说是运用楚才晋用的一种形态。结果不甚理想。孙中山中外合资工程没有成功,主要是结合的不好,故也有邯郸学步嫌疑。
共产党立,其领导层也是楚才晋用,用的结果,同样多为邯郸学步。共产党与孙中山以前所学虽然都是学外国,在内容已有不同。孙中山所学的是资本主义,共产党学的是社会主义。
陈独秀抱着马克思主义书本不放,硬是认为中国共产党一开始只能充当资产阶级民主革命配角,甘当蒋介石的下手,期望中国资产阶级夺取政权后,有了资本主义的社会基础再进行二次革命,推翻资本主义建立社会主义制度。结果是一厢情愿,蒋委员长不买单,副手也不让你做,“四、一二”挥刀相见,结果陈独秀领导的中国共产党吃了大亏。陈独秀的楚才晋用也没搞好,最终也难逃邯郸学步的下场。
王明是白衣秀士王伦一类。陈独秀学马克思碰了东墙,他学列宁撞了西墙。王明楚才晋用,照搬列宁城市武装起义,攻打大城市的经验,结果同样事与愿违。差点把共产党老本赔光,在大逃亡过程中幸有毛泽东帮忙,方逃灭亡厄运。王明的那一套,同样可作邯郸学步,非楚才晋用。
毛泽东是楚才晋用的高手,重用楚才,也不弃晋才。他把马列主义同中国国情相结合,最终形成以农村为根据地,开展武装斗争和土地革命,以农村包围城市最后夺取城市的正确道路。中国能够有今天,不能不归功于毛泽东楚才晋用思想运用之妙。中国共产党摆脱了前人邯郸学步的不归路,第一次成功的创造出中国人自己独特的发展路子。
邓小平的改革开放,是近代楚才晋用的新阶段。楚才拿来,晋才放出,两手交替,开创了一个新的时代。当然,对改革开放,国人尚毁誉参半,其最终结果如何有待观察。如成功,邓小平也将成楚才晋用的典范,如失败,结果难脱邯郸学步之结局。
综上所述,中国的楚才晋用政策,将一直沿续下去。一方面研究本民族之遗产、精华,防止中国人才外流,另一方面研究外国问题,得其精华,剔其糟粕,为我所用,这才是正确的选择。否则,中国放出尽为国宝,引进皆是垃圾,那么,中国的前途就令人忧虑了。历史典故中的邯郸学步将重现神州,中国人将不知何往,唯有爬着前进了。但我想,爬着前进,决不会是中国人民的选择。让那些邯郸学步之流见鬼去吧!
二零零三年十二月二十日






评论
想第一时间抢沙发么?