秋石客

对李宪源《就秋石客《当代整个世界社会性质的新判断》提几点疑问》的答复

李宪源同志：

你的几点提问，由于当时忙，忘了复了，很抱歉。今天在关天查我的贴，却见到此文，特写点全文批注式文字，权当亡羊补牢吧。

李：就秋石客《对当代整个世界社会性质的新判断》提几点疑问
　  李：秋石客在《对当代整个世界社会性质的新判断》一文中，令人惊讶地提出了“马克思定义的资本主义社会已不复存在”的定论。这与作者在《主人公论坛》专门发贴强调此文是为“确立毛泽东思想核心领导地位”之写作目的，显然存在尖锐对立冲突。
　　无论在毛泽东早期或晚年所有重要或次要思想论述中，试问作者可以找到一丝一毫“马克思定义的资本主义社会已不复存在”的结论吗？
　　秋：你说的不错，没有，我也没有说我的观点是源于毛主席那句话。但我认为，判断问题的主要方法应依据事实，这才是毛泽东思想的真谛，并不存在什么尖锐对立。
　　李：这些年来，鄙人在跟那些反毛不遗余力的所谓“社会民主主义”人士和自由新右进行激烈思想论战时，倒是经常碰到这类每次都被我驳斥得哑口无言的谎言谬论。
　　李：这下可好，同样的陈词滥调，竟然出现在意在“确立毛泽东思想核心领导地位”的秋实客同志笔下了；对此，人们该说什么是好呢？或许，言反毛者所言，而非拥毛者甚至毛本人所言，本身并不能构成判断作者所作结论的谬误与荒唐。我愿在此提三个问题，供作者深长思考之，从容回答之。如果回答得确实有根有据，具有令人信服的说服力，我看不仅是我本人，所有自以为忠实于马列毛主义的左翼同志，都应该克服成见，彻底改换一下思想头脑，跟上作者“与时俱进”的最新步伐：

秋：上边两段话虽有自大嫌疑，但心是诚的，水平是有的。
　　李：一、对马列和毛主义的理论“创新求实”，是否可以不顾当代西方资本主义受资本增值本性驱使在全球范围疯狂扩张和转嫁本国社会和阶级矛盾的不争事实，“创求”到当年赫鲁晓夫都不敢公开说出口的观点立场上去？
　　秋：如果不顾当代西方资本主义受资本增值本性驱使在全球范围疯狂扩张和转嫁本国社会和阶级矛盾的不争事实，就不会把主流世界说成是资本社会主义了，你不接受资本社会主义过渡社会概念，恰恰是无视东西方左派的斗争成果，世界国有化、福利化、凯恩思化浪潮，只注意了资本方面。我是把两种因素都考虑过后才下的结论。
　　李：二、可知道（或许在你们这些同志哥眼里“社会主义色彩”特别强烈的）加拿大最近一次出动防暴警察镇压罢工工人的反革命暴力事件，离今天才隔了几年？
　　秋：对你上面所说，我比你看的更透。实际上，资产阶级对无产阶级的斗争从来没有停止过。邓作俑的新自由主义兴起后，整个资产阶级的反扑一浪高过一浪，逆转了整个世界的社会主义潮流。几十年后，这个反动潮流正在面临世界社会主义运动的反击，开始瓦解。
　　李：三、作者所称颂的“忍辱负重，经过长时期的改良斗争，悄无声息地改变了西方发达国家的纯资本主义性质，使国有化、福利化、人权化”的所谓“西方马克思主义左派”，是否指经常跟国内外资本势力狼狈为奸出卖劳动人民根本利益的布莱尔之类英国“工党”和瑞典“社会民主党”等？大概不是指“法兰克福学派”之类左翼思想学人吧？
　　秋：对西方左派的斗争，很需要进行评估。在我看来，二战后世界性的进步，和西方左派的斗争是分不开的。西方左派的内奸是少数，我们应当把西方左派和内奸严格区分开来，我不赞同传统的对西方左派全盘否定，整个斥之为修正主义。
　　李：如果是前者，离开马克思恩格斯列宁早期对同类思潮和工贼们的理论批判与政治痛斥不提，一个众所周知的事实是：真正促使西方资本主义戴上“人性化”面具（其实质不过是把马克思所指出的剥削压迫扩展转移到广大发展中国家人民的头上去）的力量，主要来自“冷战期间”社会主义对立制度在世界范围的竞争压力。而“冷战”一结束，在“冷战”条件下起到发挥分化削弱国际共运力量之特定作用的西方工党社民党之类，他们所奋斗的公有化、福利化之类，立即遭到剧烈翻转颠覆。以英国工党为典型例子，这些政党在内外政策上，也大都成为资产阶级右翼政党的跟屁虫和应声虫。
　　秋：资本是无止境的，如果没有东方社会主义国家的兴起，没有西方左派领导人民进行斗争，就谈不上剥削和压迫的转移，谈不上福利化、国有化，资本家可不会发什么善心，社会主义力量衰落以后，以中国为代表的新资本主义的血腥性更加变本加利，资产阶级不但吃外国，也吃本国证明了这一点。要改变这种趋势，只有通过世界社会主义的新兴和壮大。而这种壮大的前提之一是在理论上消除马克思主义缺陷给修正主义提供的历史阶段论、生产上决定论、自然过程一类保护伞。
　　李：作者无视这类最基本的事实，主张要正确评价和充分肯定这类国际共运叛徒们的正面作用，希望纯属视野域限和认识层次的问题，而不会是为中国式“社会民主工党”的诞生和寻求显然是完全脱离中国现实的“混合政治经济制度”之类所谓“第三条道路”，制造舆论铺垫。
　　秋：通过以上的回答、可以看出，不是秋石客无视基本的历史事实，而是李宪源同志无视历史事实。提高对共运理解的整体水平至关重要，你还算是有独立思考能力的，望你再深入思考一下才好。至于对中间理论，我写了一些文章，主要内容是：左派应承认中间力量和理论的存在，并把这种中间力量和理论当做争取的对象而不是主要打击对象，这是我与左倾派的区别。你指责我的‘为中国式“社会民主工党’的诞生和寻求显然是完全脱离中国现实的“混合政治经济制度”之类所谓‘第三条道路’，制造舆论铺垫。”完全是幻觉。
　　李：秋石客等作为多年来强调自身毛主义立场和与自由新右长期斗争的左派同志，我想他们不会一下走得怎么远吧？
　　秋：你这是在错误的认识引导出的错误判断。真正的毛主义者是既有坚定信仰，又有实事求是态度和懂谋略的战士，不是那些只会在书本中游荡的匆匆过客。

你能在质疑文中附被质疑文全文，证明你是一个战士，不是那些见不得阳光的卑鄙小人。

二零零七年一月三十日

　　秋石客：对当代整个世界社会性质的新判断
　　作者：秋石客 文章来源：本站原创 点击数：477 更新时间：2006-9-1
　　对当代整个世界社会性质的新论断
　　关于当代世界的社会性质是什么？至今为止，还没有人对此做出明确的回答，大多停留在资本主义社会、资本主义与社会主义两个阵营老概念中。在我看来，当今世界主流社会已进入社会主义历史时代，也就是其社会性质已成为社会主义。对此结论，可能会引起许多人的哄堂大笑，他们无论如何是不能接受的。而要解决这个问题的关键，是如何界定社会主义的概念。
　　很多人包括理论工作者都严重犯了两个摡念错误。
　　其一，对资本主义概念飘忽不定，未能发现资本主义社会的本质变化。资本主义的定义应该很明确，就是以追求资本增值为目的私有社会制度，而第二次世界大战后整个西方实行国有化和福利化，改变了资本主义国家单一追求资本增值的性质，也就是说，马克思定义的资本主义社会已不复存在，人类进入了社会主义社会。
　　其二，社会主义和共产主义的摡念差别分不清。按照马克思主义早期理论体系论断，社会主义和共产主义是同义语，只是后来才逐渐明确起来，把社会主义当做过渡时代共产主义用语。马克思主义一个非常重要的理论观点被许多人忽略了，那就是无论社会主义还是共产主义，都脱胎于资本主义后期，也就是说共产主义萌芽在资本主义社会里已经存在了！这种存在实际上是共产主义的胎儿，也就是早期共产主义，共产主义初级阶段。
　　按照空想社会主义和庸俗社会主义的理解，把社会均衡问题当做首要任务，逐渐限制资本力量，提高弱势群体的地位和保障，实现整个社会妥协化、文明化，最终实现共产主义。按照空想和庸俗社会主义标准，结合当代世界的现实，验证了当代世界已进入了社会主义社会。
　　如果按照马克思的说法，社会主义是前共产主义、是从前者（资本主义）变为后者（共产主义）的无产阶级专政过渡时期；如果按照列宁的说法，社会主义是生长着的共产主义与消亡的资本主义彼此斗争时期；如果按照毛泽东的论断，社会主义是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在着无产阶级与资产阶级两个阶级，社会主义与资本主义两条道路，马克思主义与修正主义两条路线的你死我活的斗争，斗争的谁胜谁负要有相当长的历史时期才能解决。无论马列毛哪一个人的论断，都说社会主义是一个过渡社会，都说存在著共产主义与资本主义的斗争。结合第二次世界大战后的现实，同样证明了世界的性质是社会主义过渡时代。
　　那么，当代世界的事实是怎么样的呢？
　　我们先来看东方，主张暴力革命的东方马克思主义者一直以共产主义的正宗自居，经过列宁、斯大林、毛泽东等成功实践，曾确实被承认了宗主的地位。但是，斗转星移，随着前社会主义苏联的崩溃和中国改革开放，似乎一下子退回到资本主义，宗主地位烟消云散。
　　我们再来看西方，常期被斥责为修正主义的西方马克思主义左派，忍辱负重，经过常时期的改良斗争，悄无声息地改变了西方发达国家的纯资本主义性质，使国有化、福利化、人权化等共产主义因素在资本主义内部怀胎并等待分娩。
　　最后，我们在来看多数发展中国家，有的公开宣布自己是搞社会主义，有的不得不在事实上搞了一些社会主义。
　　有许多左派，至今依然不能跳出宗派立场，不能正确认识欧洲左派的共产主义性质和巨大的历史贡献是非常肤浅和短视的，也是非常不公平的。可以这样说，每一条真正世界意义的进步，都是和西方左派不懈的奋斗分不开的，东西方的左派历史地位都应该得到足够的尊重，决不能厚此薄彼。
　　世界的进步与反动主要要看共产主义与资本主义矛盾双方谁占主导地位。从上述事实我们可以看出，文化革命以前，整个世界，共产主义与资本主义的斗争中是占了主导地位的，资本主义在全球范围内陷入困境和守势，整个世界是进步的。而作为资本主义的变种新自由主义在文革后的反攻并成为世界矛盾的主导就是一种反动。有一点必须明白，世界性资本主义复辟尽管很凶猛，但他们并没有从根本上战胜共产主义，并没有能改变世界的整个过渡性质。拿前苏联为例，他们再也无法全面恢复资本主义理念了，大量的国有经济和福利制度依然存在。再拿中国为例，虽然中国资本主义复活在全世界领先，但新自由主义走资派们还要继续攻坚作战，想彻底消灭共产主义以成强弓之未。如果像扱左派的判断，中国以完成了资本主义复辟，还攻什么坚？中国正在从世界性公开复辟资本主义的起点而变成共产主义运动反攻的始点。也就是说，无论中国和美国为代表的资本力量多么猖獗，但依然改变不了世界性的社会主义与资本主义两条道路斗争谁胜谁负没有彻底解决的现状。也就是说，并没有改变整个世界的社会主义过渡性质。
　　从以上的理论和实践来看当代世界的性质就一目了然了。秋石客的当代社会观认为，当今世界以全面进入了社会主义过渡时代，共产主义与资本主义的胜负是正常的，并不会因为资本主义战上风就改变了过渡社会的性质。从社会主义是生长着的共产主义与消亡的资本主义彼此斗争时期概念出发，认为世界以进入了共产主义因素与资本主义因素彼此混合、彼此斗争时代，随着资产阶级全球化的形成，任何国家的左派斗争，都具有世界性意义也就是说，今天才真正进入无产阶级世界革命的时代。用各种办法，和平的和非和平的不断打击走资派，限制、消灭资本主义制度和思想，发展和扩大共产主义制度和思想，就成了世界各国左派共同的神圣任务。
　　整个世界进入社会主义过渡社会性质的论断对左派而言是非常有益的论断，左派任何悲观的论点，无所作为的态度都是要不得的。关于此问题，笔者也曾专门写了《论过渡时代》讨论此问题，我想，这种讨论是有益的，应该进行下去。
　　
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　　二零零六年九月一日