秋石客

斯大林与毛泽东分歧的理论根源

众所周知，在判断社会主义社会是否存在阶级和阶级斗争问题上，斯大林和毛泽东的结论是不同的。

斯大林认为，在社会主义社会历史阶段，当生产资料所有制革命完成后，阶级和阶级斗争仅限于社会主义国家外部，即社会主义同资本主义国家存在阶级和阶级斗争，而在社会主义社会内部，阶级已经消灭，自然，阶级斗争也就不存在了。斯大林的这种结论，是和赫鲁晓夫，刘少奇等看法相接近，和马克思主义相吻合的。

毛泽东则认为，社会主义社会始终存在着阶级，阶级矛盾和阶级斗争。社会主义与资本主义之间，无产阶级与资产阶级之间的斗争更加广泛和深入，涉及经济基础和上层建筑及意识形态，因此，是很激烈的。无产阶级文化大革命，就是基于毛泽东的社会主义社会阶级斗争和继续革命理论发动的运动。

那么，斯大林和毛泽东为何同样是社会主义国家领袖，而结论不同呢？究其原因，最主要的是理论基础不一样。斯大林依据的是马克思主义教条，毛泽东依据的是发展的马克思主义。

马克思主义的哲学是辨证唯物主义和辨证历史唯物主义。马克思认为，物质决定意识，意识仅具有能动作用，物质始终是第一位的，精神是第二位的。依据这种世界观，马克思界定阶级的尺度，自然看重人在社会经济关系中{也就是在物质关系中}的地位，由此做出阶级分析。例如，在资本主义生产关系中，占有生产资料的人，是资产阶级，而无生产资料单纯出卖劳动力的人，是工人阶级。依据这种只见物不见意识的阶级分析方法，当资本主义生产关系被消灭，社会主义公有制生产关系建立后，资产阶级和工人阶级自然不复存在，阶级斗争也自然消灭了。斯大林等正是依据马克思的阶级分析方法得出社会主义社会不存在阶级和阶级斗争结论的。从这个意义上讲，斯大林是马克思主义者，赫鲁晓夫，刘少奇等，自然可认定自己是马克思主义者，而毛泽东自然变成了非马克思主义者。

毛泽东认为，物质和精神的关系是辨证的，有时精神是起决定性的。所谓政治挂帅，斗私批修等理念，都源于毛泽东哲学思想，源于对马克思主义发展性理解。对于社会主义社会外部，毛泽东同斯大林是一致的，同样认为阶级斗争是存在的。而在社会主义内部，斯大林和毛泽东看法就相左了。毛泽东认为，判定阶级和阶级斗争，不能单纯依据物质的东西，而且应当依据政治态度，思想文化倾向等。由此，产生了毛泽东关于社会主义社会一整套阶级和阶级斗争理论。如果按照马克思阶级分析方法, 当对生产资料私有制改造完成后, 阶级的确消灭了。如果按生活资料和财产划分，社会主义社会没有一个人没有财产和生活资料，都成为了小资产阶级。如果按照政治和思想倾向划分，不但存在无产阶级和资产阶级，而且存在以往任何阶级的残余，如奴隶和奴隶主，地主和农民及小资产阶级等。

那么，究竟是斯大林等正确，还是毛泽东有理？回答这个问题，不需浪费纸墨，社会主义历史已给了千真万确的答案：

毛泽东是正确的. 他超越了斯大林，也超越了马克思，是当代最高水平的马克思主义。