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2006-06-13 | 中国泛左翼画像

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中国泛左翼画像

 

有一本书叫《西方左派图绘》,虽然写的不全、不深和不透,但读过比不读强多了,增加了我对西方左派的了解,可见善未大焉。受其书启发,突发奇想,也想借类似题目,写一下当代中国的泛左翼流派,力图用最短的文字进行大信息量的表述,待将来无所事事之时再把本文演变成一本书也末可知。

我的所谓泛左翼的概念和传统左派的概念不同,主要不以阶级和主义划分,而是以多数人与少数人、富人与穷人、达官贵人与草民、善与恶为分界线。凡立场和观点多与多数人、穷人、草民、善联系密切的我统称为左派,因有的左只沾一点边,所以叫泛左。而传统左派的概念划分一定要自诩为马克思主义的无产者立场、观点、方法,我不以为然。

时间段上我只取改革开放以后至今,因为改革开放前的左派是在毛主席大树下乘凉的温室性左派,那时当左派尽管也风险异常,但毕竞有机会施展拳脚,风云一阵。而改革开放后就不同了,此时追随毛泽东的左派大多不是长眠地下不醒,就是在铁窗和生存线上挣扎,偃旗息鼓了。而主流政治是只许右,不许左,于是投机文人政客借势乘云,与本就是仇视社会主义、欲吃人肉瓜分国家财产和人民血汗的魑魅魍魉拥抱一起,几经化妆,把中国搅得是非颠倒,阴云密布。朝里朝外右派精英日夜笙歌不辍,天南地北百姓朝夕痛苦呻吟!于是乎生出一批不识与时俱进的另一种朝里朝外精英,目不忍睹中国将亡、百姓为奴,大声疾呼起来,这些人的先后出现,遂有泛左翼生成。

对中国泛左翼画像,我用几种颜色拼成。其一为体制内健康力量,其二为善良的文人墨客,其三为草根一族,包括**派“余音绕梁”。

具体内容如下。

第一种颜色左派为体制内泛左翼。

1.陈雲、邓立群等三中全会派。

陈、邓本是反文化革命大将之一,本是中国右倾大潮的有力推动者,改革开放的设计师之一。陈云在毛泽东时常被讥讽为老右,而在邓核心时却被讥讽成了保守和左,究其原因,是因为他有独立思想。他在政治上坚持斯大林主义排斥社会主义民主,他在经济上主张公有制和计划经济为主体,反对毛泽东对资本主义进行消灭政策,又反对邓小平对资本主义无限发展,具体表现为“鸟笼经济”思想,就是主张公有经济占主导地位,领导、约束资本主义为国家服务。陈云思想客观上曾主导过一段改革开放,但由于帅才不足,虽一度人马不少,终被邓小平核心冷冻。

邓立群后被西方媒体称为“左王”,是僵化、保守的代表,缘为二邓分家,不再与时俱进。说他是左王言过其实,因为他没有独立思想,无非是注释了刘少奇、陈云想法,并对毛泽东经济学立一大功,搞了一个批注。由于他对改革开放的反思较早,所以也可以占泛左翼一席之地。当然,许多**派不视他为左,说他是中共十一届三中全会派,是假左真右,予以猛批。

陈、邓在左翼圈内通常还被称之为老左派,此定义笔者认为不准确,因为不老。

2、郑天翔、马宾、魏巍、李尔重等革命派。

此四老虽在文化革命中也倍受冲击,但可贵和令人尊敬之处在于他们不以个人恩怨为眼球见识,而是坚守马列毛主义信仰,坚信共产主义必胜,全身心实践自己参加中国共产党的誓言,保卫传统社会主义政治、经济和文化制度,同改革开放私有化错误路线作坚决斗争,生命不息、战斗不止。他们是泛左翼中的公认左派。在笔者看来,他们才算老左派,思想上是标准的马列斯毛派。

3、刘国光、林言志、程恩富等反思派。

刘国光等也是改革开放的热心参预者,但他们不赞成政治、经济、文化一边倒向私有制的新自由主义主导改革开放,从经济学角度主张马克思主义主导的世界经济学合成。他们的思想多和陈云相通,更具学术性。由于他们拥护社会主义和马克思主义的统帅地位,自然也可成为泛左派的一翼。

4、胡锦涛等实事求是的新社会主义改革路线。

存在不存在以胡锦涛为代表的新改革路线有很大的争议,起码扱左派疑神疑鬼。但从“新西山会议”的右派判断说胡锦涛是改革开放反思的上层根子来看,从胡锦涛执政新思路来说是明显有别于前任的。他的两个务必矛头直指官僚腐败,加强执政能力反对的是削弱党的领导倾向,科学发展观暗指单纯发展经济的片面性,和谐社会矛头针对的是两扱分化,重提马克思主义和新创社会主义荣辱观以淡化美国价值观等就是明证,无一不是对改革开放失误的修正。左翼内部对胡锦涛新政的性质疑问主要来自继续对文化革命的全盘否定,对所有制斗争的不明确以及没有明显改变危险的亲美政策。但在笔者看来,从总体判断胡锦涛正在执行的是中间偏左路线,是当前右派强势的客观形势下只能如此的正确选择。

第二种颜色左派为善良的文人墨客。

毛泽东时代对多数知识分子为工农兵大众服务持怀疑态度,采取各种措施改造知识分子,令他们工农兵化,引起了多数知识分子的不满。改革开放后,许多知识分子本性大发作,形成了一批蔑视工农兵、依附党内走资瓜分派、把灵肉出卖给美国的新自由主义“精英”。在体制内外新自由主义精英主导下,中国集古今中外反动大成,逐渐形成单边私有化、一切向钱看的路线,导致社会扱端分化,富者日掷万金,穷者就不了业、买不起房、看不起病、上不起学;导致全民族性道德沦丧,麻木不仁,追求吃喝嫖赌、纸醉金迷,自私自利、六亲不认;社会问题堆积如山,杀人越货、拐卖妇女儿童、假货泛滥、卖身自救、自杀了断、洗冤上访、结伙对抗;政治腐败,贪官横行、污吏遍地、灾难频出;自主创新殆尽,买办担当主角,国防国安危在旦夕。

面对残酷现实,真正的知识分子不再以自身利益为出发点,良知日增,先后发出呐喊。

1、  以汪晖为代表的新左派异军突起。

由于政治高压等原因,传统左派语言符号被禁止,加上西方左派影响,西化语言吃香,于是形成了中国的新左派群体。在笔者看来,中国新左派基本上是西方左派翻板,很少有创意,无非是主张社会资本主义和资本社会主义的社会改良主义混合体,基本放弃了马列毛无产阶级专政与无产阶级革命体系。中国新左派概念至今很难统一,因为民族主义、新权威主义和新国家主义混迹其中,各有千秋。新左派在日渐分裂,有成果的甚少,张广天、黄继苏戏剧新革命倒成了有血有肉的新亮点。

2、  韩德强的第三条道路体系。

在知识分子左翼中出现了一些创新派,如韩德强、于立群、刘永诘等,而以韩德强出类拔粹。

韩德强有自已的哲学、经济学、历史学、管理学、政治学体系,他光明磊落地宣布自已不是马克思主义者,既反传统社会主义又反新自由主义,主张思想、文化、道德领先。他左右开弓,公开了混合政治、经济、文化新理念,笔者称其为不左不右中间第三条道路。他的左右开弓自然免不了受左右夹击,因此,事业不会一帆风顺。 

3、  马克思主义派。

中国知识界马克思主义派人数不少,像许建康、李延明、巩献田、笑多等。其中不乏掦马抑毛人物。其中李延明力主的新民主主义社会观也可为左翼流派的一支,值得关注。这一派往往被斥为教条主义派,为此论战不断。

第三种颜色左派为草根一族。

所谓草根族一说不过是个比喻,形容他们既不在体制内又不在文化圈内的历史渊源。

1、  网络左翼。

草根族主力脱胎于现代网络,在无声的混战中脱颖而出,其中名气大的主要数学、老田、秋石客等。数学以文章多,语言新,以小见大为特色,无孔不入评击右派,读者如潮。老田刻意翻新话语体系,对**等历史有独到研究,也涉猎经济学和社会学等,也有相当数量读者群。秋石客同数学相反,多写高度浓缩大题目,文风自由奔放。值得注意的是,秋石客有独立整体哲学、整体经济学、整体历史学、整体政治学、整体社会学体系,因反思马克思主义基础理论,遭左派内部批判最烈,右派对其也毫不客气,在右派网上经常被封杀。秋石客同韩德强有相通之处,但也不完全是一回事,他上网时间才几年,真实面目有待观察,不过有圈内有左翼称秋石客为新毛派,有称其为改良派,还有人在报纸上说秋石客是民间**派。其实韩德强、数学、老田同秋石客一样,都是扬毛派,同扬马派有很大不同。

2、  **派。

**派可以说是泛左翼激进派。

此派多数主张马、列、毛并举,有少数主张掦毛仰马,突出**理论。他们反右纲领比较彻底,要倒江批邓,认为中国党和国家均以变质,要以无产阶级革命除之,全面恢复传统社会主义。他们反对一切私有制、市场经济、资本主义,他们反对一切改良,认为新左派等是资产阶级的助手。此派人数不少,但无杰出者领军,处于苦斗状态。此派往往被攻击为扱左派,一时处于下风。

3、  托派。

托派命运由于受斯大林影响,一直顽强生存着,一直也得不到左翼公正对待,是很奇怪现象。托派的旗帜实为马列托,排斥毛泽东主义是很大的问题。但笔者还是认为托派是泛左翼一部分,不赞成把其打入另册。

等等。

对中国泛左翼的图绘基本介绍完毕,以浓缩的短文叙述中国泛左翼,难免有遗漏和不足,有待于有兴趣者更正。笔者一方面对中国泛左翼抱很大希望,因为毕竟中国经历了文化革命的改革开放左右洗礼,更有条件使共产主义得到真正新生,泛左翼目前理论上很难统一是暂时的。另一方面对创新派与教条派之争不会停止,因此泛左翼力量将大打折扣而忧虑。但我想,这是新社会形态诞生不可避免的阵痛,前途还是光明的。

 

二零零六年五月二日

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