郑人买履与改革神话
郑人买履是个典故,出自战国《韩非子·外储说左上》。原文是“郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐,至之市,而忘操之,已得履,乃曰:‘吾忘持度’。反归取之,及反,市罢,遂不得履。”用白话讲说是郑国有个想买鞋子的人,他先在家里拿根绳子仔细量好自己的脚,然后把量好的尺码放在家里。一天,他匆忙去到集市上买鞋,他谈好价钱,拿到鞋子,却不要了。卖鞋的问为什么?他忘了带那尺码。却说我忘记带尺码来了。赶忙转回家去取,(那卖鞋的肯定笑他有病,有脚在为何还用尺码呢?)等到郑人拿尺码赶回来,集市已散,他白跑两次,没有买到鞋。有人问他说,你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢?他却回答说我宁可相信尺码,也不相信自己的脚!
显然,这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码,而不相信自己的脚,正像当下一些书虫,只认书本不认现实。说深化一点,拿改革开放来说,明明现实出了很多问题,有人却不承认,因为中央文件和某些书本理论是神话改革开放的,所以不能说改革不好,无视改革开放造成的资源消耗和浪费严重、贫富、地区和城乡差别扩大、腐败蔓延、社会治安恶化、百姓民不聊生等等触目惊心的问题。
改革神话是邓等改革受益右翼精英精英刻意造的神,他们试图让世人相信,一切成就都是改革的成果,一切问题都是非改革造成的,改革成了改革教信徒的护身符和利剑,在此神话的遮掩下,尽情鱼肉国家和百姓。
笔者相信,国人多数决不会是郑国人思维,也不相信什么神话,他们是心明眼亮的。 改革开放令公有制灭亡,使教育经费、医疗费用、住房费用比改革开放前提高了百倍,基尼系数到了公认的“危险边缘”。严重分配不均问题受到国际社会关注,广大人民群众的不满情绪在急剧增加, 他们反对土地被征占、旧房被拆迁,埋怨教育医疗收费太高,恨买不起住房,担心找不到工作,怒斥贪官太多、司法腐败、治安太乱、安全无保障,指责信息不透明不对称、办事不民主,对抗政府的群众性运动以惊人的速度增加,等等,是铁的事实。这些非常突出、十分尖锐的问题,本是新自由主义主流精英制造改革神话犯下的罪行,但他们毫不动摇,妄图用“旧体制的弊端造成的,主要是改革不到位”等改革神话,让中国在黑暗的道路上继续走下去,试图将我国社会推到了动荡的深渊,亡我中华,真是令人不能容忍。
很显然,中国不解决改革神话等问题是死路一条,解决改革开放的负面问题已经成为中国最为紧迫任务。
实际上,以胡锦涛为总书记的新中央,以注意到当前中国社会的各种矛盾,把握了中国社会的一些脉博,提出了以人为本、科学发展观为核心内容的新政,就是要解决改革开放路线前任留下的不良遗产,强调社会公平、关心弱势社群,推进民生政策,致力解决关系人民群众切身利益的问题,这一系列重大举措无疑是及时和正确的,也理所当然地受到了广大人民群众的欢迎和拥护。
当然,胡锦涛新政落实还有许多困难,特别是会遭到改革神话利益集团的阻挠,有翻船的可能。但人们应当相信,只要中央敢于依靠工农兵广大群众和大学生,公开抛弃改革神话及其改革邪教徒,一切从人民大众利益出发,从中国的实际国情出发,实事求是的看待历史和现实问题,坚决抛弃错误理论观,树立正确的理论观,方针政策举措得当,中国的前途还是大有希望的。
郑人买履和改革神化都是要不得的,郑人只相信尺码工具不相信自己的脚,正如有人总是用理论工具来测量实践,考问是否符合邓小平理论,都是完全错误的。
回顾历史,人们会发现,往往理论约束实践的时候,社会发展就受挫拆。反之,革命和建设都受益于打破旧理论的约束和创新理论。不打破教条式马列主义的束缚,就不会有中国新民主主义革命的胜利;不打破传统社会主义理论束缚就不会有文化革命的伟大试验;不进行非毛泽东思想化就不会有改革开放,不打破改革开放神话就不会有科学发展观。从如此逻辑出发,当代解放思想的本质就是使中国从邓理论、三个代表神话中走出来,舍此不能推动中国走向大光明。
秋石客博客:http://qiushike.blog.sohu.com
二零零八年三月十一日






评论
想第一时间抢沙发么?