秋石客

社会主义民主是人类的希望

读了大量书，同许多不同观点的人讨论世界政治形式问题，结合实际，经过反复思考，还是觉得我一九八三年的上书内容是正确的，世界的政治前途在于是否搞社会主义民主，不搞社会主义民主，世界将始终在黑暗中摇摆，搞了社会主义民主，世界就呈现一片光明，凡热爱光明的人类，都应坚决为创立社会主义民主制而斗争。

关于政治体制问题，目前国内存在三种不同的看法，一个是占世界主流地位的西式民主理念的重合，持这种观点的通常被称之为右派；另一个是封建专制与斯大林主义的复合，本质上是反民主的精英独裁思想，持这种观点的往往被称之为老左派或保守派；还一个就是马克思与毛泽东晚年集中制加民主监督思想。

关于西式民主理念。

迷信西方民主制的错误在于，他们不了解真民主要有基本条件，那就是人与人相对平等。在资本主义制度下，严重的两极分化和资本的无所不在的作用必然使民主流于形式，使资本主义民主成为骗局。中国许多右派不仔细想一下资本主义民主的真实情况而盲目大唱赞歌，越来越不得人心。

西式资本主义民主有如下明显缺陷：

民主范围不彻底，有限。选举只限总统、议员、州长，而大量的社会单位如铁路、矿山、农业、银行、企业、商业、学校等权力是独裁的，人民无任何民主可言。

当总统、议员、州长需要竞选，而竞选离不开媒体，而媒体需要钱，所以，西方的有限民主实质是有钱人的民主，穷人是很难当选的。

因为穷人看到的民主是有钱人的把戏，所以很少去投票，造成西方的投票率很低，有不少勉强超过半数。拿上次美国大选为例，虽达到六成，但两党刮分的结果，布什以微弱多数胜出，实际上这个总统只得到美国民众百分之三十多一点票赞成，近百分之七十不明确，这个总统怎能代表民意？

既使总统是多数人拥护，他的权力也受很大限制，他对大大小小的资本家是无能为力的，尽管这些大大小小资本家每时每刻都压迫着雇员。

通过以上四点，我们可以清楚地看到，在私有制条件下不可能有真正的、彻底的民主，有的只能是虚伪的有钱人的民主，四年一次的投票权并无多大民主意义，中国许多人看重四年一次的投票，说起来眉飞色舞，根本无视投过票后依然是资本家的奴隶的事实。

关于封建专制与斯大林政治理念复合。

在二十世纪发生的以俄国十月革命为开端的所谓社会主义革命，粉碎了生产资料私有制，建立了公有制为核心的生产关系，人与人的关系接近平等，为建立真正的、彻底的民主制创造了条件，曾一度使全世界产生了希望。但不管出于什么原因，斯大林却建立了代替人民当家做主的独裁制，用政党专政代替了人民群众当家做主权利，消灭了任何领域的民主，最终走向反面，极大损害了社会主义制度。

政治官僚制的形成，使生产资料全民所有制流于形式，所谓社会主义国家，变成了封建官僚国家，新贵族支配一切，广大人民群众沦为看客和一盘散沙，最终导致了社会主义阵营的崩溃。

许多资产阶级历史学家、政治家、学者错误的认为，社会主义阵营的崩溃证明社会主义理论和实践的破产，他们误把官僚特权社会主义破产看成真正社会主义的灭亡；还有许多号称无产阶级政治家、历史学家、学者错误的认为，社会主义阵营的崩溃是由于力量对比失衡、修正主义上台所致，没有找到死亡根本原因；还有一些教条马克思主义者，固执认为是超了阶段，不具备社会主义生存的生产力等物质条件。他们都没有看到根本原因不是别的，而是政治制度出了问题，传统社会主义不但没有解决建立社会主义民主制度问题，反而建立了与人民为敌的封建社会主义政治制度，结果一遇风浪，人民完全陷入无能为力和观望状态，任由一小撮坏人盗空国家财产，毁坏人民的生存环境，任人宰割，陷入前所未有的苦难。

如果传统社会主义国家确立的是真正人民当家作主的民主制度，人民拥有组织、拥有武装，任何人想重新骑在人民头上作威作福都是不可能的。社会主义民主制的确立，不但可以确保社会主义国家欣欣向荣，而且一定会极大影响全世界，引发资本主义心脏地带的革命，人类的光明前景会日益呈现。

邓小平在政治上继承的是斯大林主义，这一点很少人看到。他和斯大林的区别在于经济、文化领域，斯大林搞社会主义，邓小平搞资本主义。前苏联主要是封建社会主义，现中国主要是封建资本主义。

毛泽东晚年集中加民主监督思想。

毛泽东的悲剧在于，建国前，他就吃了不少斯大林的苦头，很多党内斗争，无论是陈独秀还是王明，背后都是斯大林。建国后他又梦幻般不得不迅速面对的是斯大林的政治遗产，新中国成立后被迫性一边倒，迅速建立了没有斯大林的斯大林国家，使他陷入前所未有的困境。对他来讲，面临三种选择：要么背弃为人民服务理想，顺势同党内迅速形成的与人民对立的特权阶级同流合污，共同骑在人民头上作威作福，安度晚年；要么就是坚持为人民服务理想，同党内特权集团分道扬飙，彻底发动群众，重新组织队伍，另寻出路；再一条实行革命与改良相结合，通过斗争与教育相结合，争取大部分官僚改变力场，补充新鲜血液，实行老中青三结合。毛泽东最终选择了后者，并为此战斗到死。

从政治层面看，在毛泽东心目中，他反对官僚制，但不打算废除集中制，主张用大民主保障集中制的健康生存，在民主与集中层面，他侧重的是集中，所谓东西南北中，党是领导一切的，在他看来，民主只是手段，并不是目的。毛泽东式的民主政治试验，由于他的去世及官僚阶级的反扑遭到失败。

直到今天，经常看到讨论**成热点，屡禁不止。说明**是有如江河之水，逾堵越不行，晚放行不如早放行。君不见上到权臣下到主流精英，文武全用，对**围剿了三十来年，**信徒越来越多，岂非咄咄怪事？只能说明**里面有真东西。右派异口同声攻击毛泽东独裁，跟真的一样。退一万步讲，**期间就算毛独裁，也只是一人不许反，皇帝一人而己。剩下的千千万万个达官贵人，学者名流都可教训，历史上人民群众有过这样规摸的民主吗？没有！西式资本主义民主是一人可反，万万千千个资本家、权贵是不能反，**是皇帝一个，西方和现代中国是皇帝万千，那个是真民主不是一清二楚了吗？

我认为，无论结果如何，毛泽东的夹生饭做的吃的都很有味道，文化革命为中国及全世界提供了伟大的极有价值的社会发展思路。

以上是当代世界政治制度基本状况的简要分析，通过这个分析，有助于探讨全新的民主政治制度。可以断言，社会主义政治制度肯定不同于封建独裁制，也不会同于资本主义民主制，历史不会简单重复，只能是对历史文化的批判继承，是出新。这个新就新在怎样将民主与集中的有机结合，辩证地使用民主集中制。

关于真正的社会主义民主制的思想源泉应该有三个方面：马克思高度评价的巴黎公社原则和毛泽东晚年大民主思想，加上资产阶级权力分立。巴黎公社的普选权、监督权、罢免权以及公务员低收入制也是值得后人确立社会主义民主制充分借鉴的。

关于建立社会主义民主制的具体方案另外行文。总之，通过这篇文章，希望使人们认识到一个常识，即至今为止，世界上尚无完善的真正的民主制。我坚信，公有制加民主制才是人类最好的末来制度，值得全人类去追求、奋斗。

二零零五年十一月二日